說起我青蔥志學的時光中，除了道家師尊外，尚有一位至今仍然令我時有停雲懷想之女性長者，她在我心目中如師如母般受我敬重。張月桃女士因和我之家族有著遠親般之關係，自小就稱她為伯母，她非比一般尋常的老輩婦女，也許可以用堂堂鬚眉、難比裙衩來形容，原因是張伯母有著賽比羅敷的堅貞不拔，雖是女兒身，但卻有丈夫之志。因為比鄰為居之緣，再加上她亦對佛、道有同寅之心，有時她南下訪友，家裡所設之佛堂也都會託我獻供，伯母對於仙佛之恭敬可從所設佛堂之莊嚴得見，偌大的櫸木地板和以檀木為主所設之佛壇，雖設於頂樓，但周圍卻無櫛比鱗次、鄰樓側伴，有種凌駕世外之感。兩三百坪清靜無比的廣袤殿堂，是張伯母每日早晚修真煉性心靈之所依處，伯母也善堪輿之學，因此有時我也假於佛堂稍做燕席禪修，卻有重增之效⋯⋯。

 

 

　　佛堂有遼闊的外庭做嚴飾，園中有間差有秩之盆景、石玩等穿插其中，在鬧市之中有此塵外之處，實屬難得。看這些盆景皆是比賽級之上選，清雅可掬，有小如可托於掌之淺盆，亦有出土彩硯之盆，也有紫砂段泥稍巨之盆，上面佐繪有四季山水之景⋯⋯看其爭奇鬥豔之姿，美不勝收，有些如羅漢瞳鈴眼般之松，有些奇枝參差，膚上結果，女兒牆周圍尚有五顏六色怒放之奇花為伴，加以矗立屋頂之上百年老松搔首弄姿，卻不失其剛勁巍峨之態，不少楓樹密處佛堂出口處，每至秋季火紅一片，煞是好看⋯⋯伯母乃一殷商遺孀，其父和我父親為換帖故交，有半世紀之緣，因此往來甚密⋯⋯。

 

 

　　其父自幼便授月桃伯母武術及仙道之學，更賦予吞吐升沉之術，因此雖然年紀已屆七旬，但望之風韻有姿，毫無歲暮之態。自從其父往生之後，更無後顧之憂，幾乎鎮日固守於佛堂之中，想必內學更深。伯母常說修道之人宜福慧並具，因此長年累月濟貧扶困，成為日課般從無稍歇，更有閒暇之時，便會授人予導引之術，或引氣治病，經常有不治之疾稍做炁調，便也完好如初。經年累月有緣從中觀看，拾寶不少，獲益匪淺。

 

 

　　伯母偏長於導引炁學，曾口傳不少此類服氣辟穀之小技予我，今略述一二，分享有緣。此法據傳乃清初李清雲老人之嫡傳所授，煉來其實也十分簡便，據說如果此氣煉成，可達八脈具通、百脈衝頂之效，共有十幾式而已。今天所結緣的乃服氣簡述之法，首先找一空氣暢通之靜處即可，先斷除前中後之念想、煩心之事，從頭至尾放鬆一至七次，接著眼睛平視正前方，嘴巴微開，當放鬆存真、毫無雜想之時，其實清淨之氣早已在內，因此只要兩鼻孔輕吸一口氣，配合咽喉之際所積之口水，如飲開水一般，分數口汩汩入臍，觀想慢慢吸入於丹田處，順時鐘旋轉數圈，再逆時鐘旋轉數圈即可。服氣時心中勿有雜念，頭需正，身體勿左右前後搖擺傾斜，吸氣時想像天地之間五種地水火風空至純、至正、至清浩然之氣，緩緩進入鼻喉，引入丹田⋯⋯。

 

 

　　行此功法時，引氣時不宜用力過猛，和平時自然呼吸一般即可，初學之人要避開閃電、打雷、暴風雨、大喜、大怒或飲酒之後，尤忌縱慾，據說如能行善積功配合，即便老邁之年，也無難治之疾產生，更何況其他。稍行操煉，持之以恆，最起碼可得免疫力增強之好處。