後來道信大師把法派傳給了禪宗的第五代祖師,也就是弘忍大師,人稱黃梅。黃梅大師從道信所得到的家風是依靠《楞伽經》做為一心參學的根本,主張一行三昧,也就是說唸佛的心是佛,一切的妄念都是凡夫,這是道信大師從僧璨處所領受到的依《楞伽》為宗,主張一切的眾生都有佛性,平日以修持禪定和返聞自性觀心為主,把一行三昧視為唸佛的方便法門,並且結合了菩薩戒。
有時我也會教一些同修,既然你喜歡聽音樂,你就挑一首你所喜歡的音樂,常常聽它,聽熟了就跟著唱,唱到最後自己用自己的心聲去唱,你也會體悟到這種覺受。就是唱歌唱到完全沒有雜念──空掉自己,空掉環境,空掉歌詞本身,也沒有自己在唱的念頭,這就差不多啦!漸漸地把它用在持咒、唸佛上也可以如此的時候,就可以試著修其他的唸佛法門,如般舟三昧或參話頭,這些都可以讓自己體會到「初於聞中,入流亡所」這般的境界。
所有老一輩接受過傳統道家思想的道人似乎都有共同的養生觀念,例如我過去的道家師尊就曾經講過:「你要讓自己長生不老其實也不難,問題是你是否有辦法永遠保持著一顆如童子般赤子不泯之心,而且我們的老祖宗前輩包含我們現在所有的拳功、套路,許多都是跟著山上許多旁生動物學習而來的,我從來與人互動,從來沒有心裡邊打過任何人主意,不和任何人計較,總是很單純的、不做任何分析與人相處,讓自己與人相處保持著一顆純真無瑕的心情……自然而然,許多人不會排斥我,日常生活裡我任何東西都不挑食,也不講究精緻,食物都是分段少食絕對不會超過五分飽,並且都是細嚼慢嚥……」
中國近代著名史學家陳寅恪曾經寫了一本《柳如是別傳》,這幾年被拍成了電影。我在意的不是故事本身男主角的身分,而是女主角柳如是在她不長的生涯中,以名妓的身分留給了文化界和歷史驚鴻一瞥的影響,同時也帶給後代陷於戀愛中的男女一種正面的愛情觀。特別是柳如是盤旋於陳子龍和錢謙益之中,那段纏綿而又脫俗的故事,令人蕩氣迴腸,嘆為觀止,這和時下一般男女的劈腿和無來由地跨越禮教是截然不同的。柳如是不僅僅是有沉雁之姿而已,雖然曾被讚嘆為是「秦淮八大美女」之首,但她引領風騷的並非只是她的外表,而是她那過人的才思、機智,她的書法和丹青都是文人雅士傳頌收藏的一時之選。
那天早上,老道長就告訴我往後每天一定要經常地按摩、拍打幾個位置,並且告訴我什麼理由,道長講到人體穴位和經絡如果在免疫力下降或者五臟六腑過度使用,循環機能下降時,往往會有瘀血和堵塞的現象,保養身體要在平時就要注意,不能等到有急症時再處理,往往來不及。他講到如果一個人心臟和肺部,以及脾、胃、肝、膽、腎臟有問題的時候,我們就要去引導這些器官的血路和氣息不要受到阻堵,免得年久愈深形成難以醫治的病灶。老道長所示範的方法跟動作其實非常地簡單,原理也很容易理解,譬如說當我們的心臟功能或者是肺部引發出來的一些毛病,在這個時候他就拍打、揉捏雙手抬起來的腋窩,並且要我跟進練習,他從藥櫃裡拿出了一瓶凝膠狀淡黃色的膏霜,他要我先塗抹少許按摩腋窩,輕輕地搓揉摩擦到微微發熱,接著他要我虛掌拍打兩個腋窩處,大概每處三分鐘左右,拍打前他有提示,如果有看到一些浮現出來的斑點,不用緊張,一兩天自然就會消退,另外穴位除了天天拍打以外,還可以按揉,譬如有時候缺乏運動,或者是坐在桌椅上時間太久導致氣血不順,很容易引發肝膽相關的毛病,有時候壓力過大睡眠品質不好,心裡壓抑著許多問題,胸悶伴隨著呼吸不順暢,便可以利用按摩、揉搓和拍打這兩個地方。這個地方也和淋巴集散有關,如果可以經常揉搓,對於女性也可以預防因為胸部循環不良所產生的毛病……後來他有再補述加強整個區塊的循環及養生,他說:「拍打完腋窩之後,其實也可以沿著腋窩拍打兩側的肋骨區,接著反覆按揉腋窩及肋骨兩側到舒服為止,接著隨後用自己的兩手掌大魚際肌往胸部下來回搓揉,如此會讓一個人的心情瞬間得到舒暢無比的感受,這對於有著心理疾病的人來說是很好的輔助手法……」